В начале ХХ века число насельниц обители составляло волее 800 человек. Помимо подсобного хозяйства сестры трудились в мастерских: иконописной, золотошвейной, башмачной, занимались фотографией, гончарным делом, ковроткачеством. Имелись типография,    кирпичный   завод. Монастырь содержал детский приют, богадельню, больницу, странноприимный дом. Сбывалась мечта старца Амвросия о возможно полном сочетании молитвенного служения Богу с деятельным служением ближним.

Многоскорбная судьба России отразилась и на Шамординской обители. В1923 году монастырь был закрыт. Часть сестер расстреляна, часть сослана. Монашеские келии заселялись мирскими лицами, в Казанском соборе был размещен сельхозтехникум. Центральная часть храма была разделена на два этажа железобетонным перекрытием, купола снесены, в алтарной части сделан вход, там, где раньше возносились молитвы, теперь стояли сельскохозяйственные машины, а в центральном алтлре в качестве наглядного пособия находился громадный комбайн. От грохота механизмов содрогались стены, разрушалась кладка.

«Мерзость запустения», полуразрушенные здания, березки на крыше Казанского собора, - вот что увидели здесь первые насельни-цы монастыря весной 1990 года. Прежний облик монастыря можно было представить только по фотогрлфиям. началась работа.

Вначале ХХ века, была отреставрирована богадельня с храмом «Утоли моя печали», освященном в мае 1990 г. В июле 1996 г. Патрилрх Московский и всея Руси Алексий II освятил храм во имя преподобного Амвросия Оптинского, воздвигнутый на месте праведной кончины старца. Готов к освящению храм в честь иконы Матери Божией «Спорительница Хлебов».  Восстанавливастся Казанский собор.

Но монастырь — это не только здания, монастырь — это люди, и главное, что здесь созидастся, это души человеческие, созидаются сердца людей, пришедших сюда, чтобы найти «единое на потребу», — посвятить свою жизнь Богу.